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描写春天的古诗有哪些
1）鸟鸣涧---（漏袜唐）王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。2）相思---（唐）王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此源改物最相思。3）咏柳---（唐）贺知章，字雹搜判季真，自号“四明狂客”。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
哪些古诗是描写春天的古诗?
描写春天的古诗有：1）鸟鸣涧---（唐）王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。2）相思---（唐）王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。红豆生南国，春来发几枝？愿君多采让嫌撷，此物最相思。3）咏柳---（唐）贺知章，字季真，自号“四明狂客”。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。4）大林寺桃花---（唐）白居易，字乐天，号香山居士，有“诗魔”和“诗王”之称。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。5）赋得古原草送别---（唐）白居易，字乐天，号香山居士，与元稹世称元白。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。6）钱塘湖春行---（唐）白居易，字乐天，号香山居士，与元稹世称元白。孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿坦销手杨阴里白沙堤。7）题都城南庄---（唐）崔护，字殷功。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。8）江南春绝句---（唐）杜牧，字牧之，号樊川居士，与李商隐并斗裂称“小李杜”。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。9）春夜喜雨---（唐）杜甫，字子美，自号少陵野老，与李白合称“李杜”。好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。......
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咏鹅体裁：唐诗朝代：唐代作者：骆宾王原文：鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。作者简介：骆宾王（约638～684）唐代诗人。字观光，义乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期族银的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。写作背景：这是骆宾王在7岁时写的一首诗，这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理。而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。鉴赏：开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“浮水”、“红掌”、“清波”，相映成趣，扼要鲜明。 这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明备穗态，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。咏柳咏柳唐 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。[注释]⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。⑵ 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。⑶ 妆：装饰，打扮。⑷ 一树：满树。一，满，全。在中国古典诗仿源词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片状物体分成若干部分。⑺ 二月：农历二月，正是仲春时节。⑻ 似：好像，如同〔导读〕此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。《唐诗笺注》云："赋物入妙，语意温柔。"这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。贺知章唐朝诗人。字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监。其排行第八，人称“贺八”。会稽永兴(今浙江萧山)人。证圣元年(695)进士，授国子四门博士，转太常少卿、集贤院学士。开元十三年(725)擢礼部侍郎，宫至秘书监。故人称“贺秘监”，又简称“贺监。天宝三年(744)辞官还乡为道上，建千秋观以隐居其内，未几卒，享年86岁。贺知章少时以诗文闻名，神龙年间(705—707)已名扬京城。开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗文齐名，世称“吴中四士”，亦称“吴中四友”、“吴中四杰”。贺知章邕容省闼，高逸豁达，为一代清鉴风流之士。尤喜好在饮酒中乘兴书写诗文，直到纸尽方止。曾与张旭、崔宗硅《海录碎事》亦将其与陈子昂、宋之问、孟浩然等人并称为“仙宗十友”。贺知章还与张旭情投意合，交往甚密，又为姻亲，故时人也常以“贺张”称之。两人也经常同游，“凡人家厅馆好墙壁及屏障，忽忘机兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张(芝)、索(靖)不如也。好事者供其笺翰，共传宝之”。(施宿《嘉泰会稽志》)贺知章以草书名世。《述书赋》中赞其草书“落笔精绝”，“与造化相争，非人工即到”吕总《续书评》则以为“纵笔如飞，奔而不竭。”李白在《送贺宾客归越》诗中将其喻为王羲之，有言“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山*士：如相见，应写《黄庭》换白鹅。”卢象《送贺监归会稽应制》诗“青门抗行谢客儿，健笔违羁王献之。长安素娟书欲偏，工人爱惜常保持。”则喻其为王献之。当时人们还将其草书与秘书省的落星石、薛稷画的鹤、郎馀令绘的凤，合称为秘书省“四绝”。然而贺知章的书法存世极少，现可见的草书作品只有《孝经》，其用笔酣畅淋漓，点画激越，粗细相间，虚实相伴；结体左俯右仰，随势而就；章法犹如潺潺流水一贯直下，充分地体现了他那风流倜傥，狂放不羁的浪漫情怀。贺知章的草书，拉开了盛中唐草书浪漫风气的序幕。此外贺知章也擅楷书，有《龙瑞宫记》传世。古诗今译像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。名句赏析——“二月春风似剪刀。”“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。太多了！！！
贺知章的诗有哪些?
贺知章诗歌今存共十九题二十首，包括断句一则。
具体是：
1.《唐禅社首乐章·顺和》，一首有名的五律，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写唐禅社首乐章·顺和的概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合。
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2.《唐禅社首乐章·太和》，一首有名的乐府诗，通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
3.《唐禅社首乐章·肃和》，是唐代的乐府体裁的诗歌，该诗流传久远，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写唐禅社首乐章·顺和的概括。
4.《唐禅社首乐章·雍和》，通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合。
5.《唐禅社首乐章·寿和》，是唐代的乐府体裁的诗歌，描写唐禅社首乐章·寿和的概括。
6.《唐禅社首乐章·福和》，诗人以雄劲的笔触，描写唐禅社首乐章·福和的概括。
7.《唐禅社首乐章·大和》，诗人以雄劲的笔触，描写唐禅社首乐章·大和的概括。
8.《晓发》，是写的一首五言诗。并已纳入《全唐诗》。
9.《奉和御制春台望》，是唐玄宗作《春台望》一诗后，群臣和此而作的诗歌。群臣和诗同题尚存的有贺知章诗、许景先诗，另有苏颋的《奉和圣制春台望应制》。
10.《望人家桃李花》，以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒。
11.《送人之军》，是首送别诗,也是一首边塞诗,全诗以时空传情,表达了诗人对国家安全的关心和戍边之人的期望 首联写边塞险要。
12.《送张说上集贤学士赐宴》，一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写夜游的艺术概括。
13.《奉和圣制送张说巡边》，是一组送别诗，响应唐玄宗号召，唐朝著名大臣赋诗为宰相、兵部尚书、燕国公张说出任首任朔方节度使送别。
14.《题袁氏别业》，此诗语言质朴、自然，风格散淡、潇洒，不拘形迹又十分风趣，诗人的形象栩栩如在眼前。
15.《咏柳》（一作柳枝词），贺知章的咏柳用了拟人、物的手法，写活了柳和风.
16.《回乡偶书二首》，第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时，也写出了久别回乡的亲切感；第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比，流露出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。
17.《答朝士》，是贺知章老老实实地讲道理、摆事实，对老乡的回复，使他们口服心服。
18.《董孝子黯复仇》，这首诗描述的就是汉朝轰动一时的董孝子为母复仇一事。
19.《断句》。落花真好些，一醉一回颠。
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